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  • 法天尊韦驮菩萨和维摩诘尊者

    鬼不觉,然而却被站在一旁的"神行太保"一韦驮大将发现了,只见韦驮大将奋起直追,一下子就把罗刹鬼给捉住了,还完好地取回了佛牙舍利。所有天神看到这里,不禁对韦驮的神勇赞叹不已,都说韦驮大将能够驱邪,具有...于天王殿弥 佛的背后,面对大雄宝殿,两眼注视 大雄宝殿前面的灵 ,守护灵 内的佛 与舍利子,以防 前来偷盗。另外也保护在寺内的出家人,成为佛教的特 护法神。在新加 的百 古刹莲山双林寺的天王殿后,也...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛顶尊胜陀罗尼功德篇详尽版

    Usnisavijaya 或Vijaya,又名最胜佛顶、乌瑟腻沙尊胜佛母、如来顶髻尊胜佛母,密号金刚,为毗卢遮那佛(大日如来)顶髻的化身,亦是藏传佛教三长寿佛(无量寿佛、白度母、顶髻尊胜佛母)之一。顶是尊胜之义...足够了。 功德篇四 佛顶尊胜佛母(梵名Vijaya),密号为金刚,又称障佛顶、尊胜佛母、顶髻胜佛母,简称为尊胜母。与无量寿佛、白度母并称为长寿三尊之一。 在一切佛顶中,尊胜佛顶能去除一切烦恼业障...

    佚名

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  • 出家功德比山高比海深、比虚空更广

      一.出家的功德   释尊在《贤愚经》中这样赞叹了出家的功德:“出家的功德比须弥山还高,比大海还深,比虚空还广;出家能灭的眷属,延续佛的家族(种姓),出生、增上善法,远离垢障,积累无上...和在家,而且还会以傍生、饿鬼、等形象来度生,但如果连自己相续中的烦恼还未调伏,还说自己的修证很高,已得诸佛摄受加持,已有能力去度化众生了,只能是自欺欺人而已。   其实居士更应比出家僧人注重戒律,...

    益西彭措堪布讲授

    |出家|入佛|功德|

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  • 弥勒菩萨与韦驮菩萨

    临危之事,他必定亲往弭平,对于孙惑乱出家僧人,也都栖遑奔赴,应机。  威风凛凛将军相  为了充分表现出护法的弘誓与精进力,中台禅寺在韦驮菩萨的表情、姿态与手势上加入了许多细腻的刻划。此尊韦驮...

    佚名

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 胎藏金刚教法名号

    摧碎佛顶(金刚) 第六如来舌(辩说金刚) 第七如来语(性空金刚) 第八如来笑(欢喜金刚亦号破颜金刚) 第四重当东门文殊师利菩萨(号般若金刚) 门北第一光网菩萨(色相金刚) 第二宝冠菩萨(...(普化金刚) 第七披叶衣菩萨(异行金刚) 北面第四重从西第一盖障菩萨(离恼金刚) 第二坚固深心菩萨(超越金刚) 第三持地菩萨(内修金刚亦名显相金刚) 第四宝手菩萨(满足金刚) 第五地藏...

    不详

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  • 胎藏金刚教法名号与金刚界金刚名号

     第五摧碎佛顶(金刚)  第六如来舌(辩说金刚)  第七如来语(性空金刚)  第八如来笑(欢喜金刚亦号破颜金刚)  第四重当东门文殊师利菩萨(号般若金刚)  门北第一光网菩萨(色相金刚)  第二...观世音菩萨(普化金刚)  第七披叶衣菩萨(异行金刚)  北面第四重从西第一盖障菩萨(离恼金刚)  第二坚固深心菩萨(超越金刚)  第三持地菩萨(内修金刚亦名显相金刚)  第四宝手菩萨(满足金刚)  ...

    不详

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  • 从唐代传奇的“猿猴”形象看佛道教差异

    使得人心惶惶,最后由道士作法除去。  从猿猴形象本身塑造方式进行对比,我们可以发现佛道两家观念的差异。即佛教的悲天悯人的平等观对应道家斩妖的“斥兽观”。佛教极力把猿人化,强调修行的重要,即使不是...

    喻霏芸

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  • 止观与人生(十五)

    乘方等诸治魔咒,默念诵之,存心三宝,若出禅定,亦当诵咒自防,忏悔惭悚,及诵波罗提木叉戒,邪不胜正,久久自灭。  事理,其法众多,非可备说,行者善须识之,方便灭,故初心行人,欲学坐时,必须亲近善...观诸法实相,是故摩诃衍论云,诸法实相,一切皆是魔事,故偈言:若分别忆想,是即罗网,不动不分别,是即为法印。”  (待续) ...

    何世亮

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  • 无上改命大法---准提法

    在你身边一般,此镜甚至具有降妖、、安家、镇宅的广大神通。 【人道是最重要的修持中心!】 《法华经》中也告诉我们。诸佛是因为一大事因缘,而出现在这世间。这一个大事因缘,就是诸佛要帮助众生开示悟入佛陀...

    佚名

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  • 无上改命大法--准提法

    身边一般,此镜甚至具有降妖、、安家、镇宅的广大神通。 【人道是最重要的修持中心!】 《法华经》中也告诉我们。诸佛是因为一大事因缘,而出现在这世间。这一个大事因缘,就是诸佛要帮助众生开示悟入佛陀的...

    佚名

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